5年前的今天在博客中国发表《告胪溪父老同胞书》，揭露村书记违法卖地。其后18个月发文113篇共11万字，“不惟道之险夷，行且不息”，抨击官场腐败不知天高地厚，单枪匹马擒贼欲擒王。

潮涨潮退，风生水起的故事已为明日黄花；鸡鸣狗盗与风花雪月在日出日落中不断更新；土地，惟其土地，乃是永恒的话题。

五千年中国，多少霸王枭雄为开疆拓土而穷兵黩武，“尸填巨港之岸，血满长城之窟”；又有多少苍苍蒸民为守住“一亩三分地”而“哭倒长城”。

在某些乡村，这纸用血泪记载着千年沧桑的地契曾经堂而皇之写上书记的名字，乡民共有的土地，成为书记可以肆意贱卖的私产。

土地确权，是国家以法律、法规的形式赋予每一个农民的权利；土地确权，不是赐予，在某些乡村，是农民天经地义将书记手中的地契拿回来并签上自己名字。

胪溪，祖先披荆斩棘留下的这片土地，只剩下“半壁江山”。尽管只剩下“半壁江山”，却是来之不易甚至可以说有几分悲壮。

过去卅年，与某些疯狂卖地村书记相比，胪溪历任书记并不疯狂。显然，这并不必感恩。值得回顾的是：2013年夏天，胪溪“七匹狼”是否阻止了一场可能出现的疯狂？

正因此，与方圆百里农田像老和尚的百衲衣的乡村相比，胪溪“半壁江山”却似少妇拖地长裙，一碧千亩，逗人垂涎。古吴芦溪保存了一张橙熟香满园、柑红甜遍野与潮汕望族互为表里的骄人名片。

近来，在整理作为定罪唯一证据、封存于法院档案库、说不定千年之后成为南山脚下的《离骚》、我11万字的文章时发现：“互联网已经打开了一扇启蒙之门，几千年的臣民社会正在悄然地被一个公民社会所取代；胪溪，一个村民自治的胪溪渐行渐近。”出现频率最高。

公民社会的形成，在于公民意识的觉醒。权力，也必将在公民意识的觉醒中自觉或不自觉低下高傲的头颅。

近代西方在现代化路上远远走在东方的前面，在于公民意识的觉醒，在于肯定人的价值和尊严，限制公权、保护私权价值理念的确立。

土地确权，正是朝着限制公权、保护私权，实现村民自治的方向迈出一步。

胪溪，土地确权正在进行中，虽然说土地确权可以斩断书记卖地这只黑手为时尚早，每个胪溪人也当珍惜并行使自己的权利，踊跃参与，未能确定位置，先确定数量；同时，在关注分享多大蛋糕时，首先关注蛋糕是否瘪了一角。2014年秋天经潮南区纪委与国土部门核定为违法交易、填上沙石至今仍荒芜着或堆放着沙石的50亩耕地是否在总面积1987亩确权覆盖之内？

胪溪，土地确权正在进行中，作为决策人，殷鉴不远，不可不察；与其被动执行“上级指示精神”，不如主动践行公开、公平、公正原则，亡羊补牢未为晚矣。

值此《告胪溪父老同胞书》发表五周年之际，谨以陶渊明“实迷途其未远，觉今是而昨非”之感悟与“悟已往之不谏，知来者之可追”者共勉。

胪溪乡亲如相问，一片冰心在玉壶！