摘要:
新版的“诏书”
辛亥革命推翻了统治中国二千多年的封建王朝,代表皇帝旨意、写着“奉天承运”的“诏书”被扫进历史垃圾堆。什么是诏书只能在词典中找到解释。
然而,在人类进入21世纪、辛亥革命成功快要100年的今天,在人类文明的光芒还没有莅临的某些中国乡村,新版的“诏书”大行其道,“诏书”皇威之浩荡就是不能泣鬼神,也足够慑民心。
目前,某些乡村,基层官僚对中央三令五申的政策视若无睹,对公共资源的掠夺日益猖獗,占有或贱卖土地尤为疯狂。官民争吵叠起,纠纷不断。就在争吵与纠纷中,书记常常神闲气定地祭出克敌制胜的杀手锏——支委会的决议。
毫无疑问,在书记,甚至在村民的意识中,支委会就是皇帝,支委会的决议就是诏书。就凭这纸决议,这纸盖有一枚圆圆印章,签下五个歪歪斜斜名字的决议,一个10000人口的乡村,自来水及电力的承包,有线电视的经营,土地的出卖,任何有利可图的行当,村民没有知情权,没有话语权,支委会的决议说了算,5员支委堂而皇之代表着10000村民。在支委会的决议面前,村民的任何不同意见多么苍白无力。说他不是诏书,他有诏书的份量,说他是诏书,他却通过100名党员举手表决,5员支委签字的“民主”程序,所以称他为新版的“诏书”。
听前辈说,在万恶的旧社会,几千人口的乡村,就一名伪乡长,几员偷鸡抢鸟的所丁,他们只有“暗偷”的贼心,却没有“明抢”的强盗胆量。任何霸道的乡长以及乡长辖下的乡公所,绝对没有对任何一户农民的土地拥有处置权。据传,蒋介石溪口的丰镐房瘪了一角,就是因为一位“刁民”不给权倾朝野的蒋氏面子,捍卫了自己神圣的权利。
今天西装革履与时俱进的书记并非穿着长布衣叼着大烟袋的伪乡长可以同日而语,今天容光焕发的支委也改变了昔日“五个支书七个牙”的苍凉。
看似天经地义的支委会决议,依稀见证了皇权在新世纪的幽灵。
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